Nhà thờ gỗ Ba Na ở Kon Tum - Công trình kiến trúc độc đáo

Nguồn: website báo Cần Thơ

Cập nhật: 16/10/2012, 08:05:52

Nhà thờ gỗ ở thành phố Kon Tum, tỉnh Kon Tum là một công trình kiến trúc độc đáo, đậm chất của dân tộc Ba Na Tây Nguyên. Gần một trăm năm tuổi, ngôi nhà thờ cổ kính vẫn vững chãi. Trong làn sương sớm hay ánh trăng huyền ảo của đêm, đứng trước ngôi nhà thờ gỗ người ta có cảm giác đang đắm trong không gian huyền hoặc của nhiều thế kỷ trước. Nhà thờ gỗ là tên gọi của người Kon Tum cho nhà thờ Chánh tòa, tọa lạc ngay trung tâm thành phố. Cái tên ấy xuất phát từ vật liệu chính làm nên ngôi nhà thờ. Hiện diện trên mọi chi tiết kiến trúc của nhà thờ là màu gỗ nâu đen. Với tháp chuông cao vút, mái nhọn, khung cửa hình vòm và hàng cột to tròn, ngôi giáo đường mang đặc trưng kiến trúc Roman. Nhà thờ được xây dựng trên cao nguyên đất đỏ, nhưng kiến trúc Roman phương Tây trở nên hài hòa với phương Đông bởi hoa văn trang trí, điêu khắc trên gỗ mang dáng dấp của văn hóa bản địa. Khi đặt chân lên cao nguyên này, người Pháp đã mang theo tín ngưỡng của họ. Khi xây dựng nhà thờ, các vị linh mục thời đó đã khéo léo đưa kiến trúc Roman hòa vào kiến trúc nhà sàn Ba Na để tạo một không gian thân thiện, gần gũi với người dân bản địa. Cung thánh đường được khởi công vào năm 1913 và phải mất 5 năm với sự lao động cần mẫn của các nghệ nhân miền Trung và miền Bắc, công trình mới hoàn thành. Đến nay nhà thờ gỗ trở thành điểm đến của du khách khắp nơi khi lên miền đất cao nguyên Kon Tum. Nhìn từ xa, du khách đã thấy rõ nhà thờ gỗ màu nâu đen. Đứng trước cổng, khách không khỏi ngạc nhiên với vẻ đẹp dung dị mà sang trọng của nhà thờ. Từ cột kèo đến nóc nhọn của giáo đường và tháp chuông cao vút đều bằng gỗ. Điểm xuyết trên đó là những hoa văn mang sắc màu Tây Nguyên, tạo điểm nhấn. Bên trong nhà thờ là mái vòm cong vút cao lồng lộng. Dọc hai bên là những hàng cột làm từ gỗ cà chit đen tròn, thẳng tắp. Liên kết với các cột là những vòm gỗ. Lồng vào giữa những khối gỗ là những tấm kính màu, mô tả hình ảnh trong Kinh Thánh và cũng là chỗ lấy ánh sáng cho phía trong. Nắng soi qua kính tạo những màu sắc đẹp như bức tranh được đóng khung gỗ quý treo trên trần nhà. Công trình gỗ vẫn đứng vững giữa cái nắng, cái gió của cao nguyên này suốt gần một thế kỷ qua. Nếu như nhiều chi tiết làm bằng gỗ thì tường và mái nhà thờ lại là đất sét và rơm đắp nên. Đất trộn rơm bện lại thành khối và đắp lên nhau tạo nên bức tường vững chắc, gắn kết với cột kèo gỗ tạo thành mô-típ kiến trúc độc đáo. Tham quan nhà thờ gỗ, nhiều kiến trúc sư đều khẳng định tính bền vững của kiến trúc và nể phục sự tài hoa của nghệ nhân trong việc thi công công trình này. Gỗ được khai thác từ rừng và đục đẽo, gắn kết nhau bằng mộng, không đinh hay thứ gì kết dính. Đặc biệt là sự pha trộn tôn vinh lẫn nhau của hai nét văn hóa kiến trúc vốn khác biệt làm nên một công trình có tính thẩm mỹ cao. Những buổi sáng sớm khi còn sương mờ hay đêm trăng là những thời khắc ngắm nhà thờ đẹp nhất. Ánh sáng đèn của nhà thờ hắt ra những ô cửa tạo một cảm giác huyền hoặc. Sau cung thánh đường là dãy nhà gần giống như nhà sàn Ba Na được làm từ gỗ. Đó là nơi sinh hoạt của các vị linh mục, nữ tu. Đặc biệt, ngôi nhà thờ này còn là nơi nuôi dạy những đứa trẻ mồ côi và nghề dệt thổ cẩm truyền thống vẫn còn lưu giữ tại đây. Dù lần đầu tiên hay nhiều lần đến phố núi Kon Tum, hầu hết du khách đều ghé lại nhà thờ gỗ này để chiêm ngưỡng./.

Xuống đáy sông Hương mò cổ vật

Chủ Nhật, 23/09/2012, 08:55 (GMT+7)

TT - Hơn 30 năm trước, khi lặn tìm phế liệu chiến tranh, người ta tìm thấy một số đồ gốm và bất ngờ bán được, thế là nghề lặn tìm cổ vật ở sông Hương hình thành. Thường sau mỗi trận lụt lớn, nghề này mới thật sự vào mùa vì đáy sông xáo trộn làm xuất lộ cổ vật.

Cổ vật lần lượt được tìm thấy và đưa lên bờ sau hàng trăm năm nằm dưới đáy sông sâu

Thu nhập của nghề rất “trên trời dưới đất”: có ngày không đủ tiền xăng, có ngày lên đến cả chục triệu đồng nhờ gặp đồ quý, vàng bạc.

Hai người thợ lặn dẫn chúng tôi đi cùng đều gắn bó nghề này hơn 20 năm qua. Họ nói sông Hương dài nhưng chỉ đoạn từ gò Long Thọ đến cửa biển Thuận An mới có cổ vật. Mỗi đoạn sông có sự tập trung các nhóm đồ rất riêng. Trước chùa Thiên Mụ lặn tìm được nhiều đá cổ và vũ khí của người xưa. Đoạn Kim Long đến trước kinh thành thì có nhiều chén đĩa đồ Việt kèm theo nhiều tiền xu, nữ trang, vàng vụn…

Từ cầu Phú Xuân trở về Đông Ba có nhiều trang phục và vũ khí của binh lính chế độ cũ. Còn bình vôi kiểu “tai nấm” của người Chăm tập trung nhiều nhất ở nhánh sông phía nam cồn Hến. Các loại đồ gốm của người Việt, người Chăm lẫn Trung Quốc các thời tập trung rất nhiều từ Bãi Dâu đến ngã ba Sình. Ở hạ nguồn gần đập Thảo Long có nhiều đồ Chăm, đặc biệt là rất nhiều đồ gốm của người tiền sơ sử Sa Huỳnh. Riêng vùng cửa biển có nhiều sắt thép và các loại súng đạn cổ...

Thợ lặn Nguyễn Văn Cần (trái) và Phạm Văn Thuận ngoi lên mặt nước sau chừng 15 phút lặn sâu. Phần lớn thời gian làm việc của họ là trầm mình dưới nước

Cổ vật vừa được vớt lên, một lái buôn (trái) mua ngay trên đò

Kết quả sau gần một ngày lặn tìm dưới đáy sông sâu

Chiếc hũ được tìm thấy dưới đáy sông Hương

Trong số hàng trăm, thậm chí hàng ngàn hiện vật mò được, có khi chỉ một vài hiện vật còn lành lặn

Nhà nghiên cứu Hồ Tấn Phan (phải) - người sở hữu sưu tập hiện vật sông Hương lớn nhất Huế - săn đồ cổ trên vỉa hè đường Trần Hưng Đạo, TP Huế, nơi bày bán nhiều cổ vật trục vớt từ sông Hương

THÁI LỘC - NGỌC HIỂN thực hiện

http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/512779/Xuong-day-song-Huong-mo-co-vat.html